başladı
O dönemin sanat anlayışı içinde müstesna bir eser ortaya çıkarmak. Mesela Fuzûl Leyla vü Mecnun ve Hüsn-ü Aşk Fuzûl ibdas sayılır. İlâhi eserler meydana getirmekle görevli olanlara Mubaddi ve Abdakar, bunların işlerine de Bidya denir.
bam
Edebi bir eserde kasıtlı ve bilinçli bir muğlaklıktır. Sanatçı, kelimenin anlamını hemen anlaşılmayacak şekilde kilitli tutarak okuyucuyu düşündürmeyi amaçlar. Sanatçının bilinçsiz ve kasıtsız yaptığı kapanışa “vurgu” denir. Misal:
Nasıl istersen dinle, bak:
Dalların zirvesindeyiz ama
Yerden uzak ve yolun yarısı değil
Maha’ya daha yakın ve yolun yarısı değil
Ahmed Haşim
izin
Bir fikri çok az kelimeyle kısa ve öz bir şekilde ifade edin. Kısaltmanın anlamı kapatmamasına dikkat edilmelidir. Buna sevk izni denir. Daha az kelime ağırlıklı bir ifadeye icaz maqbool denir. Atasözleri, atasözleri ve hikmetli sözler bu gruba girer. Mübahlık iki çeşittir: Ezberle müsamaha: Bazı kelimeleri manaya zarar vermeden çıkarmak. Bu cümle çıkarılarak da kurulabilir. Kelimelerin çıkarılmasına “harf ile icaz” denir. Misal:
Kocanla iyi şanslar
Babu Guevero kovuldu
Dia Paşa
Burada şair, “ayakkabı fırlatıyormuş gibi” “ayakkabını denetçiye fırlatmaya” indirgenmiştir.
İzin cümlesi silinerek yapılırsa buna tam izin denir. Misal:
“Ahmed okusaydı…” ifadesi burada “başardı” ifadesi çıkarılmıştır.
– İcâz yoluyla icâz: İfadeden kelime ve cümle çıkarılmadan yapılan icâzdır. İki tane.
İcaz bi’t-takdîr: Maksat birkaç kelime ile anlatıldığında muğlâk bir mânâ da taşır. Örneğin, “Ateş düştüğün yeri yakar.”
Evaz sarayda: Anlam yönünden zengin hiçbir sözü reddetmez. Örneğin, “Akacak kan damarda durmaz.”
IDGAM
Bir harfte birbirine yakın iki harf yazarak vurgulu okumak. Örneğin, çakal yazmak ve çakal okumak.
Herşey
Antik Yunan şiirinde mitolojik, epik ve idil şiirlerin genel adı. Günümüzde aşk ve mutluluğu konu alan bir şiir türü.
IDMAC
Kelime anlamı baskıdır. Literatürde sözlü ve yazılı övgüde övgü veya aşağılamayı tanımlar. Övgü içinde övgüye belagat da denir. Misal:
Tanrı seni her zaman korusun
Şimdi bu dua, dünyanın her zaman söylediği şeydir.
Hizmetkar
Şair, Sadrazam’a dua eder, ancak bu duanın herkes tarafından okunduğunu ve övüldüğünü bildirir.
güçlü
bir sıfatı aşırı yoğunlaştırmak. Bu bir tür abartı.
Bisiklet
Bir tür ayin, yani başka bir şairin bir şiiri benimsemesi. Onaylanan şiirde bazı değişiklikler yapılırsa veya sadece bazı kelimeler alınırsa, hakkında, igare (nesh de denir) olur. Şiirin sözleri değil de anlamı benimsenirse buna elmad veya sulh denir. Misal:
Rıza Tevfik’in 1925 yılında yazdığı Cüniye adlı şiirinin ilk dörtlüğü:
Evren o gece ne güzeldi
Havva’da saf bir akın vardı.
Hayat akıyordu dağlardan taşlardan
Joybar – İki elbisesi olmasına bayıldım
Nihal Atsız’ın 1933’te yazdığı Dün Gece şiirinin ilk dörtlüğü:
dün gece ne güzeldi
Gökyüzünde muhteşem bir ay ışığı vardı
Aşkının topraktan taştığı bu an
Günahı sevmenin de ödülleri vardı.
İHAM
Anlamla ilgili edebi sanat. Bir kelimenin en uzak anlamda iki veya daha fazla anlamının kullanılması. Sözcüğün her iki anlamı da konuyla ilgiliyse “ilham”, çok mecazi bir anlam ifade etmek isteniyorsa “ilham” özellikle yapılır. Misal:
Sahn-i çemen’de kalma, sabâ ile saalinsun
Azadir Nihal Berg Bar’dan bugün
ağlamak
(“Bugün fidan yapraktan, daldan kurtulmuş, bahçenin ortasında rüzgarla sallansın.” Bar hem meyve hem de yük demektir. Çıtayı atmakla ağaç hem meyveden hem de yükten kurtulur.. Şair bar için bu iki anlamı suçluyor.
saldırılar
Daha önce hiçbir şairin kullanmadığı kelimeleri, ifadeleri ve kalıpları tanımlar.
genel bakış
Bir fikrin birkaç kelime ile ifade edilmesidir. Konu, kapsamlı açıklamalar ve tanımlar olmadan basit ve doğal bir şekilde anlatılır. Bu yönüyle İcaz’a benzemektedir.
bağışlar
Cümledeki anlamı aşağıdaki cümle ile tamamlamak. Her iki cümlenin de öznesi çoğunlukla ortaktır ve ilk cümlede geçmektedir. Misal:
Merd, Kisby’den vazgeçmiyor
Zillet-i kızbe buna müsamaha göstermez.
sayı
Exar
Kusurlu kabul edilen sanatlardan biridir. Fikri gereksiz yere uzun ve tekrar eden kelimelerle ifade etmek. Örneğin, “Gitti mi?” “Evet” veya “Hayır” yerine “Ali gitti, gelmedi” sorusuna cevap vermek gibi.
alıntı yapmak
Anlamı güçlendirmek için söze ayet ve hadis ekleme sanatı. Ayet ve hadisler aynen kullanılabilir veya tercümelerinin bir kısmı tercih edilir. Misal:
Zalimlere “bir gün” dedirtir
“Talahi Lacad”
Dia Paşa
(Yusuf Suresi, 91. ayet: Allah’a yemin olsun ki Allah seni bizden üstün kıldı).
aşinalık
Bir şairin şiirinin, küçük bir değişiklikle başka bir şaire ait olması. Misal:
Bana âd-ı vuslat niye katlanıyorsun?
Ben Shadi’nin düşmanıyım, keder için yalvarıyorum
Eski Nail-i
Tig-i istisnayı çekince bana ne yaparsın?
Afet- Kazam için dua etmeyi severim
Namek Kemal
iltifat
Edebi sanat, kelimeyi konuyla ilgili başka bir yöne çevirir. Bir yeri, olayı, duyguyu ya da fikri anlatırken kelime birdenbire başka bir yer, olay, fikir ya da duyguya dönüşüyor.
düzenlemeler
Şiirde kafiyeyi sağlayan veya nesirde “seci” olarak kullanılan ve kafiye ile aynı sayıda harf içeren kelimeden önce gelen benzer kelimeler kullanılarak yapılan bir sanattır. Zülkadiroğlu cemiyeti zâhire ve ziyâfât-i favir ile güzel oldu.
İNSİCAM
Kelimeyi doğru, tutarlı ve birbiriyle ilişkili olarak konuşun. Kelimeler titizlikle seçilir ve ardışık cümlelerde anlamlı dizilimler aranır.
İnşaat
Edebî sanatlarla dolu divan edebiyatında süslü nesre verilen ad. Yapı yazanlara “munchi” denir. Yapılandırma bugün.
İntihal
Başkalarının çalışmalarından parçalar alıp kendinizinmiş gibi sunmayın. İntihal veya ahz-u sirkat tabiri de aynı anlama gelmektedir. Şiirde intihal olursa işi yapana Düzd-i Sühan (söz hırsızı) denir. Sünbülzâde Wehbe, Sirkat-ı şi’r (saç hırsızlığı) olayıyla ilgili şu pasajları söylemiştir:
Neredeyse bir aydır okuyan biri için bu kesinlikle bir gereklilik.
Bunlar Sohan’ın hukuki belagat içeren fetvalarıdır.
Bana mesaj gönder
anlamlandırma sanatlarından biridir. Söz konusu fikri pekiştirmek için atasözleri veya atasözüne uygun örnekler eklemeye denir. Önerilen fikir, ortak noktası olmayan başka bir fikirle birlikte kullanılır. İrad-ı mesel de denir. Örnekler genellikle herkesin bildiği, söylediği ve kabul ettiği atasözleri, atasözleri ve hikmetli sözler arasından seçilir.
Örnek: Tok olanlar ne çektiğini bilemezler.
Sırt yaz aylarında birçok insan için görünür.
Sami
içe aktarmak
Konu dışı bir şeyi uygun bir ortamda anlatmak. Bu yöntem, konuyu netleştirmek ve okuyucu veya dinleyici için yararlı olmasını sağlamak için kullanılır. Bu ara maddeler “İstidred” başlığı ile yazılır ve bitiş yeri de belirtilirdi. Daha sonra bu yöntemden vazgeçilmiş ve başlıksız bir açıklama yapılarak “Gelelim konuya” sözleriyle ana temaya dönülmüştür. Günümüzde ara sözler kısa olmak kaydıyla parantez içinde veya iki satır içinde yapılmaktadır.
ithal kaya
anlamlandırma sanatlarından biridir. Övür gibi görünerek itibarını sarsmak, küçük düşürücü görünerek övmek.
1. Övgü yoluyla suçlama: Eskiler tekudose zim pe ma yoshibihol med dediler. Övgüye benzer sözlerle kişiyi ağır şekilde azarlar.
Ziya Paşa’nın Zafernamesi’nden Ali Paşa’nın Girit’teki başarısızlığını anlatan bu pasajlar bu sanatın en güzel örneklerindendir.
Tanrı sizi gece avuçlarınız gibi korusun
Baltash-Allah, Asib Nusrat Fayez Iqbal!
Bu doğru kim?
Ne önemsiz bir zafer, şükûh ü iclâl gibi…
Leers, “God Live” filmini yayınladı.
Rashi dünya jingle’ını verdi ben “ya matal”
Kimse bu fatih olmadı
Ne İskender, ne Hulaga, ne Sezar, ne de Hannibal.
Aferin Assaf Ali Qaderin.
O hırsızdı, ben Tevfik’im, ben Matal’ım
Gerid’i Himet’in kılıç kalemine geri verdi.
Hakkınız olan şey söz konusu olduğunda bağımsızlığı savunun
Ülkeyi bu tür sorunlardan kurtardı.
Aksi takdirde, bu zamanda çok zor olurdu…
Yaşlı adam bu kış bu zorlu yolculuğu yaptı,
Yoksa kim kendini bağımsız kıldı!
2. Suçlamayı övmek: eskiler tekodol-medh-bi-ma yoshibhuz-zam derlerdi. İftiraya benzer sözlerle kişi çokça övülür. Misal:
Dehr’i anlamadığı ya da tanımadığı ortaya çıktı
Tama’u buğz u nifak u hased u gadr u sitem
sayı
sorgulayıcı
anlamlandırma sanatlarından biridir. Bu, bir cevap alma amacı olmadan tekrar tekrar sorular sorarak yapılır. Aşk, nefret, üzüntü, üzüntü, öfke, nefret, kıskançlık, çaresizlik, çaresizlik, şaşkınlık, şaşkınlık, hayranlık gibi heyecan verici duygular bu şekilde ifade edilir. Şair, duygularına göre kendisine, herkese ya da her şeye soru sorabilir. Bu sanat, bir fikre ve bir kavrama dikkat çekmek için kullanılır. Heyecan ve yüksek gerilim, normal soru cümlelerinden farklıdır. Misal:
Şakaklarıma kar yağdı mı?
Bu çizgili yüz benim tanrım mı?
Peki ya gözlerin altındaki koyu halkalar?
Neden bu kadar düşmanca görünüyorsun?
Yıllar geçtikçe arkadaş olarak tanıdığınız aynalar mı?
Cahit Setki Tarançi
İyileştirmek
anlamlandırma sanatlarından biridir. İki anlamı olan bir kelimeyi her ikisini de ifade edecek şekilde kullanmak. Biri gerçek, diğeri sembolik anlamına gelir. Misal:
bahar bitti
Sahn-ı gülistan’dan biri de Gülistan faslında yer almaktadır.
Hayatta kalan öğretmen
Bu kıtada kışın (kış mevsimi) ortadan kaybolup ilk mısrada bitmesi; İkinci satırda ise çiçeğin açılması anlamındadır.
yeminli
Türkçede bazı durumlarda ünlüleri uzatmak. Misal:
Lu ah deli sana ağlamamın sesini verdi
Kuş kafamın içinde yuva yapmaya mı karar veriyor?
fusoli
“A” harfleri “başlangıçta” ve “yuvada” kelimelerinde telaffuz edilir.
daha
Söz sanatıdır. Aynı kökten türeyen veya aynı köke bağlı harflerin benzerliği nedeniyle aynı kökten türemiş gibi görünen seslerin kullanılmasına denir. Misal:
Qalamajil hava geçirmez dünyayı sarıyor
Bir yürüyüşçü iseniz, bu aşağılık bir demirleme.
fusoli
Rabat ve bağ aynı kökten gelir.
Fark etme
alaka. Sözün manaya uyması, sözcüklerin ölçüye uyması, sözcüklerin diğer sözcüklere uyması, anlamın ölçüye uyması, anlamın manaya uyması.
İTNAB
Sözcükleri veya cümleleri çok fazla uzatmayınız. Icaz’ın tam tersi. İki bölüme ayrılmıştır:
1. İtnab-ı Makbul: Kabul olunan sözlerin eklenmesidir. Bu türde anlam pekiştirilir, anlatılacak şey abartılır, anlam abartılır ve üçü birden sağlanır. Misal:
“Kayıklar, saraylarda en doğal ve gerekli yolculuk aracıdır! Sıradan saraylar? Boğaziçi’nde en çok herkesin işidir. Ay ışığının arabasıdır, sazların sarayıdır, mahallidir.” Sazcıların balık dükkânı, manav dükkânı, dondurmacı, yörük manav panayırı, tatlı su deposu, hasta sedyesi. …”
Rusin Asrif inatçı
2. Sözün Temsili: Kabul edilmeyen kelimelerin eklenmesidir. Itnab-ı Muhil de denir. Karma karmalar ve tekrarlar, kabul edilemez olarak kabul edilen sözcük katmanlarıdır. Misal:
Sözü dua ile hatırlayalım çünkü aslında
Sözün itnabdan hayırlı ise.
faydacı
«Edebi Terimler Sözlüğü Edebiyat Terimleri Sözlüğü»
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]