http://ttlink.com/mp3donustur https://www.graphis.com/bio/mp3-donusturucu/ https://ko-fi.com/mp3donusturucu https://www.youmagine.com/mp3-donusturucu/designs https://wakelet.com/@mp3doenuestueruecue456 https://godotengine.org/qa/user/mp3donustur https://www.jigsawplanet.com/mp3donustur?viewas=3e61a08f27a9 https://www.slideserve.com/mp32
https://www.sporunuyap7.com/sitemap_index.xml
Marksist Eleştiri Kuramı Nedir? Karl Marks Teorisi Kısaca Özet PDF - Rüya Tabirleri
Anasayfa » Haber » Marksist Eleştiri Kuramı Nedir? Karl Marks Teorisi Kısaca Özet PDF

Marksist Eleştiri Kuramı Nedir? Karl Marks Teorisi Kısaca Özet PDF

Marksist eleştirel teori nedir? Marksist eleştirel teorinin kısa özeti

Marksist eleştiri, felsefi ve ekonomik bir teori olan Marksizme dayanmaktadır. Karl Marx ve Friedrich Engels, Marksist felsefenin kurucularıdır. Karl Marx ve Friedrich Engels, felsefe ve iktisatta daha önce değinilen alt yapı ve üst yapı adı altında toplumun ikiye bölünmesini ve artık değerin işçi (işçi), işveren olarak kabul edilmesini anlayan, işçi, proleter, sermaye vb. Onları kavramlarla destekleyin ve teorilerini bu kavramlar üzerine inşa edin.

Marksizmin temelleri nelerdir?

    Marksizm felsefi bir teoridir. Marksizm aynı zamanda bir ekonomik teoridir. Tarihsel (maddi) materyalizm anlayışına dayanır. Toplumların tarihsel gelişimi ilkesini izler: ilkel toplum – kölelik – feodalizm – kapitalizm – sosyalizm – komünizm …

Marksizme dayalı olarak gelişen bu teoriye göre toplumsal yaşam temel ve üstyapı olmak üzere iki temel yapıya ayrılmıştır.

altyapı; Üretim, üretici güçler, maddi ve ekonomik dünya, maddi olmayan mallar ve değerler, maddi şeyler ve maddi kurumlar toplumun üzerine inşa edildiği değerlerdir.

Üst yapı ise artık maneviyat olarak adlandırılan tüm dini ve ahlaki kurumlar ile hukuk, bilim, sanat, moda, gelenek, kültür gibi kurumlardan oluşmaktadır.

Altyapı, ekonomik önlemler, toplumsal yaşam ve toplumsal işbölümünden oluşan maddi bir dünyadır. Buna yaşamın temel unsurları denilebilir. Üst yapı olarak adlandırılan bu temel altyapı üzerinde sanatsal ve kültürel değerler bulunmaktadır. Marksist anlayışta sanatçı diye bir meslek düşünülemez. Her insan üretkendir ve boş zamanlarında müzikle uğraşır, resim yapar ve şiir yazar.

Bu yapılar, Marksist öğretide sınıf anlayışını tanımlar. Marksist eleştiriye göre toplumu sınıf mücadelesi temelinde açıklamak gerekir. Her toplumun katmanları vardır. Marksizm, işçi sınıfını, yani üretici sınıfı ön plana çıkarıp genişletmek ve daha önce burjuva sayılan edebiyat çevresini ortadan kaldırmak ister. Her mahallede olduğu gibi edebiyat ortamında da işçi sınıfının tercihlerine göre yapılanma gerekmektedir.

Burjuva. Bunlar toplumun aristokrasisi ile işçi sınıfı arasında yer alan, eğitimli, maddi durumu iyi fakat üretmeyen, tüketen, sanat ve bilim gibi mesleklere sahip, toplumu sömüren kişilerdir. Burjuvazi, işlerini aristokratların kurduğu güç ve iktidar temelinde yürütür.

Ancak Marksist öğretilere göre sanat, çalışma ve üretimdir. İlkel toplumlardan günümüze kadar insanların yaşamak için birtakım işler ürettikleri görülmektedir. Sanat böyle bir iştir. Sanat eseri üretilen ve tüketilen ekonomik bir değerdir. Bir sanat eserinin estetik değeri ve bu değerin aristokrat ya da en azından burjuva zeminde oluştuğu anlayışı kapitalist zihniyetin bir sonucudur. Kapitalizm liberal bir anlayışa dayandığı için zararlıdır.

Toplumsal eleştiriye yakın bir bakış açısıyla Marksist eleştiri, eylemin toplumsal yaşamdaki uzantılarını takdir eder. Bunu yaparken işin içeriğine daha çok dikkat eder. Bir edebi eserin içeriği her şeyden önce Marksist dünya görüşüne uygun olmalıdır. Eserin içeriğinden sonra biçimine, yapısına, dokusuna ve estetik bütünlüğüne bakmayı tercih ediyor.

Önce tarihsel diyalektik sonra da tarihsel materyalizm ile eski Yunan öğretilerinde adlarına rastlanan bu tarihsel bakış açısı, Marksizm’in en önemli kavramlarından biridir. Tarihsel materyalizmin ilk yorumları, Marksizm içindeki tarihsel diyalektik varsayımlar ve toplumların tarihsel süreçlerindeki gelişimine yönelik ekonomik yaklaşımları değerlendirmeye yönelik ilk öneriler Marx ve Engels’ten gelmektedir. Daha sonra diğer araştırmacılar bu kavramları kendi bilgilerine göre az çok değiştirerek yorumlarlar.

Marksist eleştirel teorinin amacı

Marksizm’in “ekonomik yapıyı istikrara kavuşturan tarih felsefesi” olduğu sonucuna varan filozoflar, görüşlerini tarihsel materyalizm anlayışına dayandırırlar. Tarihsel materyalizm, tarihteki materyalizm anlayışının günümüze kadar olan uzantılarını içeren bir görüştür. Buna göre madde, tarihin her döneminde önem arz etmiş ve varlığın ana maddesi olarak kabul edilmiştir. Maddeden başka bir şey yoktur. Bu görüş fenomenoloji ile birleşerek varoluşçuluk ve postmodernizm başta olmak üzere birçok teorinin oluşmasına ve gelişmesine yol açmıştır.

Tarihsel perspektif, toplumların tarihsel gelişimi ilkesini izler: insan toplumları; İlkel toplum – kölelik – feodalizm – kapitalizm – sosyalizm – komünizm. Marksizme göre bu gelişme kaçınılmazdır. Tarihin bu çelişkili birleşimi, materyalizmin ortaya çıkışı, emek ve sermayenin işverenler ve işçi sınıfları ile mücadelesi, proleterlerin burjuvazi ve aristokrasi ile sürekli karşı karşıya gelmesi, tüm bunlar tarihsel diyalektik denen karşıtlığı doğurdu. Marksizm tarihsel diyalektiğe dayanır. Mutlakiyet, meşrutiyet, cumhuriyetçilik, sosyalizm ve komünizm aşamalarını her toplumun yaşayacağı anlamına da gelir. Edebi türlerin metinlerine de tarihsel bir bakış açısıyla ve özellikle toplumsal bir bakış açısıyla bakar.

Marksist eleştiri, projeksiyonistten ilham alan gerçekçilik ile sosyalist gerçekçilik arasında birçok değişiklik geçirdi. Bu bağlamda, Karl Marx ve Engels ile birlikte Plehanov, Tolstoy, Çehov, Gorki, Belinski, Dobrolyubov, Çernişevski ve daha birçok yazar ve sanatçı gerçekçilik ve Marksist gerçekçilik hakkında fikirler ortaya atmışlardır.

Plehanov, Karl Marx ve Engels’ten sonraki ilk yorum dönemi olan bir süreçte ilk Marksist sanat teorisyeni olarak kabul edilir. Plehanov’a göre sanatın doğuşu, toplumsal tabakalaşma ve sanat, estetik zevk ve fayda gibi konular yeniden ele alınmalıdır çünkü Marksist doktrinde tüm olaylar maddi ve ekonomik nedenlerle açıklanmalı ve toplumsal gerçekçilik anlaşılmalıdır. Bu şekilde açıkladı.

Plehanov. antropologların ve biyologların araştırmalarını inceler; Bu noktada, aşağıdaki sonuçlara varın:

    Sanatın kaynağı eser, fayda ve ihtiyaçtır. Geçinmek için yapılan iş, sanatın bütününü kapsar. Sanatçı ait olduğu sınıfın ideolojisini yansıtır. Burjuvazi, aristokrasi ve işçiler öne çıkıyor. İçsel sınıf mücadelesi nedeniyle işçilerin yaşam üzerindeki kontrolü ana fikrini ele alan eserler, toplumsal gerçekçilik eserlerini oluşturur.

(“edebi kuramlar”)

    Kategori numarasını yanlış girdiniz veya seçtiğiniz kategoride makale yok!

“Yorumlayıcı Eleştirel Teorinin Serbest Ölçüsü”

Diğer gönderilerimize göz at

Yorum yapın