https://www.sporunuyap7.com/sitemap_index.xml
Okur Merkezli Kuramların Çeşitleri Nelerdir Kısaca Özet - Rüya Tabirleri
Anasayfa » Haber » Okur Merkezli Kuramların Çeşitleri Nelerdir Kısaca Özet

Okur Merkezli Kuramların Çeşitleri Nelerdir Kısaca Özet

a) Duygusal etki teorisi

Bu teoriye göre, sanat ustasının işlevi, sanat oluşumunun en üst düzeyini somutlaştırmaktır. Bir sanat eseri okuyucu, seyirci veya dinleyici ile buluştuktan sonra haz, keyif ve estetik değer uyandırabiliyorsa bu eser sanat işlevini yerine getiriyor demektir.

Sanat eserinin haz vermesi temel ilkelerden biridir. Bu eseri bitiren okur, örneğin edebî eseri zevk verdiği için okur. Okuyucunun başka dünyalarla ilgili fantezileri (hayalleri), haz ve heyecan yaratması, hatta dramatik ya da trajik sahneler karşısında arınma duygusu, sanat eserinin verdiği ve vermesi gereken hazdan kaynaklanmaktadır. duygusal etki teorisi. Bu zevki muhatabına yaşatabilen bir eser, sanat işlevini yerine getirmiş sayılır.

Duygusal etki teorisinin kurucusu I. A. Richards’a göre, bir sanat eserinden alınan zevk ve estetik değer, okuyucunun dünyasına bağlıdır. Ancak her okurun zevki, estetik değeri, şiirden aldığı zevk farklılık gösterebilir. Richards’ın bu duruma getirdiği değerlendirme, “Şiir bir deneyimler toplamıdır, ancak bir şairin deneyimlerine en yakın deneyimlerdir.” incirde. Bu değerlendirme göz önüne alındığında, bilimsel açıdan çok sağlam bir temel gibi görünmemektedir. Bir sanat eserindeki haz, zevk, güzellik gibi insanın duygu durumunun aktarımı olan değerlerin, okuyucunun sanatçının anlatmak istediklerine en yakın değerlendirmesi, bir ölçüt olduğu sonucu. Bu, tanımlamada zorluklar getirecektir.

Richards, bir sanat eserinin bilgilendirmek veya eğitmek gibi işlevlerini tamamen reddediyor, yalnızca duygusal işlevini vurguluyor. Bu duygusal durum tamamen okuyucunun dünyasına yöneliktir. Ölçüt, okuyucuda oluşan haz ve haz değeridir. Okuyucuda bu değerler görünüyorsa eser görevini yapmıştır. Tanımlaması, yukarıda bahsettiğimiz okuyucu girişindeki ‘kaygan zemin’ üzerine kurulu olsa da, çeşitli güçlükler açısından bir sanat eserinde verimli bir şekilde uygulanmasını zorlaştırsa da, ortaya koyduğu bu teori ile Richards, yeni eleştiri için zemin kaynağı.

b) alımlama estetiği teorisi

Bu teori, eserin türüne göre doğrudan sanat eserinin muhatap olduğu dinleyiciye, okuyucuya veya izleyiciye hitap eder. Alım, muhatabı anlama noktasıdır. Görüşmeci sorar: “İşi nasıl görüyor ve hangi koşullar altında mantıklı geliyor?” Bu gibi durumlarda doğrudan eserle etkileşimde bulunan kişiye muhatap olunur. Bu kişinin sanat eseri anlayışı önemlidir. Sanat eserinin ‘anlamı’ önemlidir. İş ile iletişim kuran bir insanda bu anlamın tezahürü nedir? Bu görünümün sonuçları nelerdir? Bu bağlamda sanat eserinin işlevini duygudan çok bilme ve anlama noktasında arayan bu teori, duygusal olmaktan çok bilgisel bir temelde ilerler.

Alımlama estetiği kuramının temsilcileri kimlerdir?

Wolfgarıg İser, Hans-Robert Jauss ve Stanley Fish’tir.

Not: Kaynaklarda geçen eleştiri kavramlarından bazıları; “tarafsız eleştiri”, “açıklayıcı eleştiri”, “dil eleştirisi”, “restorasyon eleştirisi”, “derin epistemolojik eleştiri”, “gazetecilik eleştirisi”, “yeniden kurma eleştirisi, ” “muhalefet eleştirisi.” Uzun araştırmalar gerektirdiği bilinmelidir.

Not: Objektif bir yaklaşıma sahip pozitivizm, hayat hikâyesini öne çıkaran otobiyografik yöntem, öznelliği özgün bir değerlendirmeyle sunan manevi bilimler yöntemi, Goethe’nin morfolojik yöntemi, tarihsel yöntemde zamansal yöntem gibi yöntemler de vardır. ve temel bir takip ile ilkel eleştiri. Motif ve arketip. Bilinmelidir ki daha önce ele aldığımız temel teorilerin devamı olan post-yapısalcılık, feminist yaklaşım, postkolonyal yöntem, yapısöküm gibi eğilimler de incelenecektir.

(“edebi kuramlar”)

    Kategori numarasını yanlış girdiniz veya seçtiğiniz kategoride makale yok!

Yapısalcılık teorisini tamamlayan sorular ve yönergeler eki

Diğer gönderilerimize göz at

Yorum yapın